要修行，就是不能有欲望？
想寫這個題目，就是因為「欲望」和「修行」似乎非常牴觸？但是人活著就是會有欲望，若不能有欲望，要如何讓別人相信在平凡的生活中也可以修行？換個角度想，開悟了就不會有欲望了嗎？為了追求開悟，先斷絕欲望就比較容易達到了嗎？這些讓我叛逆的想大喊：「不是一定要這樣好嗎！」
不過，這是個危險的命題啊！感覺隨時會被衛道人士轟炸！尤其是為了寫這個命題時特地去搜尋了一些資料，看大部分的僧人、法師、居士都主張修行要先斷欲去愛，更是令我捏把冷汗！看了諸位大德的說法，也不是不了解為何他們要這麼去主張。從某個角度看是有它的道理。不過心裡是想也不是一定非要這樣啦！呵！還好也搜尋到一些跟我的理念相符的說法，例如克里希那穆提（印度20世紀的哲學家、心靈導師，我曾大量拜讀過他的著作）就曾寫過 “對欲望不理解，人就永遠不能從桎梏和恐懼中解脫出來。如果你摧毀了你的欲望，可能你也摧毀了你的生活。如果你扭曲它，壓制它，你摧毀的可能是非凡之美” 。
若要簡單一句話解釋我的想法，我覺得欲望就是修行的標的啊！怎麼可能先拋棄它呢？但是絕不是要縱容欲望發展的意思！重點是在，學習去控制欲望！想馴服一匹野馬，斷欲就像是直接把牠殺掉。而我認為的修行，是了解馬性、靠近牠、安撫牠、試著駕馭牠，最後你能騎著牠馳騁在原野之上，享受自由的美好！野馬就好比你的心，修行就是修心啊！除非你已經承諾去接受某一種修行方式的戒律和條規，那麼就應當去遵守，該六根清淨就清淨，該出離世間就出離。否則在還可為自己選擇修行方式的時候，也許可以參考一下一些入世的修行方法。
欲望的本質
如果欲望是修行人的大敵，那我們更應該去了解它！欲望是人的本能，是種生命力。人最基本的欲望是生存和價值感（存在的份量）。人會為了求生的欲望或存在感、價值感，拼命追求金錢、愛情、名聲或權力。欲望在人性中源於一種不滿足感，所以能夠知足是有助於減少欲望及欲望求不得時的痛苦。但是適度的欲望又能激發人向上的動能和潛力，無論是追求夢想或發揮創造力。人可以因欲望而精采，也可以因為欲望而沉淪。所以癥結點其實不在欲望，可能毀滅人的也不是欲望，而是人的作為本身，要在欲望中迷失自己，還是讓欲望成為一雙可以帶自己飛翔的翅膀？
沒有欲望，我們不可能活著，至少基本的求生欲望，讓我們想辦法克服生存的困難。雖然佛教主張斷欲，是想根本脫離生死欲望的輪迴。但是我覺得若沒有輪迴，我們哪有修行的道場？欲望構成我們的生活。因為各種「想要」，所以我們行動，因為行動，所以有行動帶來的後果，之後我們可能再因為行動的後果，去修正我們的「想要」。也許因此我們學到如何知足，或者去嘗試改變無法達成我們的欲望的這個世界，於是我們有了夢想，並努力發揮創造力。欲望會變質或失衡，通常是當它逾越了某些界線時，而這些界線通常是違反了一些善良的準則或公平正義。因為失去分寸，使欲望變成一種原罪。要注意，欲望本身並沒有好壞，只在於我們有沒有好好控制它。
人的世界，並沒有所謂無欲無求。想要清淨也是種欲望，想要開悟也是種欲望啊！甚至想達到無欲無求本身也是一種欲望。與其否定自己的欲望，還不如為自己訂下一些行為準則還比較實際。這個行為準則也許因人而異，因為每個人生存的環境、法律教條、宗教文化、風土民情甚至父母的期望和家規都不同，也要考慮到適合每個人自我的個性和需求。例如有人適合遊歷四方、或親身經歷各種愛恨情仇，在體驗中學習和悟道。有些人喜歡拘於一方天地，博覽群書，在思考中悟道。在回教國家，你要求他們一夫一妻或不多重性伴侶，反而與他們的教條有違。所以重點是要適合自己，然後必須是相信並自願遵守的，才是屬於自己的行為準則。當然如果你有把修行納入對自我生命的要求，那麼這個行為準則應該會是有助於你往高頻狀態（正向、喜樂的境界）去成長和邁進的。訂下了行為準則，也才不容易因為失去分寸，讓欲望失控而犯下罪業。
控制好欲望，就是種修行！
我之前說過，對快樂的渴望是種修行的動力。正因為人生有諸多痛苦，所以學習轉化帶來痛苦的根源，就是修行的過程。很多人認為斷欲去愛就是斷除痛苦的根源，以此當作修行方式。我尊重他們的選擇，只是我想選擇適合我的、還有我相信的方式去修行，然後把它分享出來。我不斷除自己的欲望，選擇入世修行。於是生活充滿喜怒哀樂愛惡欲，總是有忙不完的瑣事，生了又滅、滅了又生的斷不盡的煩惱。為了學習怎麼對治、怎麼平靜，搞得自己好忙啊！可是這種修持，讓人感覺非常踏實！它不是忙著學習讓腦袋放空的禪修，也不是遠離一切誘惑的與世隔絕，而是學習為自己的人生負責，也對別人負責；學習善待或處理好每一段人際關係，學習人的聚散有其因緣或課題；學習用正當的方式滿足自己的欲望；學習面臨誘惑時擇善固執；學習付出；學習愛與包容。在生活中能修持的面向好多好多，所以入世是極好的道場。而正向的態度、善意的回饋和愈來愈平靜的心靈，就是我們修行方向正確的指標。
總而言之，欲望和修行可以是相輔相成的。不用急著把欲望當成敵人，雖然它的存在常常讓人很痛苦，因為無法滿足的欲望真的太多了！不過對修行的人來說，痛苦的點，就是我們要學習去開解和超越的地方。所謂 “煩惱即菩提” ，菩提是智慧的意思。透過煩惱，我們才得到智慧。面對痛苦煩惱的事物，要怎麼去詮釋，怎麼去體諒，怎麼去處理，才能讓自己感到釋懷和平靜？包括欲望無法滿足的時候，要怎麼寬慰自己，或是能生出鬥志決定積極有所作為？在在處處，都是踏踏實實的人生和修行。
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